Им оставалось только ждать.

Следующие несколько часов Камро продолжала исходить кровью, но ее общее состояние равномерно стабилизировалось. В этот вечер Коггин снова молилась с Камро, и хотя кровотечение длилось, состояние не ухудшалось. Через двое суток кровь стала свертываться, и началось заживление раны. Через 10 дней Камро с ребенком выписалась домой.

Хотя Коггин не могла Им оставалось только ждать. измерить фактическую кровопотерю, было совсем разумеется, что роженица растеряла куда больше крови, чем было в организме. Исследовав материалы этого варианта, Гарднер согласился с выводом Коггин. Все дело в том, что организм человека не может производить кровь довольно стремительно, чтоб восполнить настолько чертовскую ее утрату; по другому многие в схожей Им оставалось только ждать. ситуации остались бы живые. Описанный случай невероятен поэтому, что новейшую кровь Камро могла материализовать разве что из воздуха.

Способность сделать нескончаемо малую простую частичку белеет перед материализацией десяти-двенадцати пинт крови, нужных для работы организма человека. Меж тем оказывается, что мы можем создавать «из воздуха» не только лишь кровь Им оставалось только ждать.. В июне 1974 года, путешествуя по маленькому острову Тимор, расположенному на последнем востоке Индонезии, Уотсон столкнулся с таким же ошеломляющим примером материализации. Хотя начальной целью Уотсона было посещение известного матан до'ока, индонезийского колдуна, который, как убеждали, мог вызывать дождик по желанию, его отвлек особенно активный буан, злой дух, устроивший кавардак в Им оставалось только ждать. доме наиблежайшей деревни.

Семья, живущая в этом доме, состояла из женатой пары, 2-ух малеханьких отпрыской и незамужней золовки. Женатая пара и их малыши были обычными индонезийцами, темнокожими и с курчавыми волосами, но золовка, по имени Алин, отличалась более тонким телосложением, тонкими чертами лица и поболее напоминала китаянку, что разъясняет Им оставалось только ждать. ее беду отыскать супруга. В семье к ней относились с подчеркнутым безразличием, и Уотсон сходу заподозрил, что конкретно в Алин источник психологического кавардака.

Этим вечерком за ужином в кругу семьи, в доме под травяной крышей, Уотсон оказался очевидцем нескольких необыкновенных явлений. Во-1-х, совсем внезапно заорал восьмилетний Им оставалось только ждать. мальчишка и уронил свою чашечку на стол; тыльная сторона руки мальчугана вдруг стала кровоточить. Уотсон, сидевший рядом с мальчуганом, пристально оглядел рану: на руке был полумесяц из малеханьких дырочек, напоминающих отпечатки зубов, только по размеру очевидно больше детских. Алин, как обычно прислуживающая в доме, в описанный момент была у печки, другими словами Им оставалось только ждать. как раз у мальчугана за спиной.

Когда Уотсон изучал рану, свет в лампе в один момент вспыхнул и стал голубым, и в ту же секунду из воздуха на стол начала сыпаться белоснежная субстанция, – как оказывается – соль, – и сыпалась до того времени, пока не замела все на столе Им оставалось только ждать.. «Процесс был довольно неспешный, чтоб я сумел рассмотреть, откуда сыплется соль. Было так, как будто она рождается прямо в воздухе, несколько выше уровня глаз, приблизительно в метре над столом», – вспоминает Уотсон.

Уотсон вскочил из-за стола, но шоу на этом не кончилось. В один момент из самой, казалось, середины столешницы Им оставалось только ждать. раздался звучный стук, и стол стал раскачиваться. Семья также вскочила и с страхом смотрела на стол, который «качался как ящик, в каком посиживает одичавший зверь» и в конце концов перевернулся набок. Уотсон и члены семьи выбежали из дома, но потом, придя в себя, Уотсон возвратился и исследовал комнату Им оставалось только ждать. в попытке отыскать причину происшедшего. Он ничего не нашел [56].

Действия, имевшие место в индонезийской хижине, являются традиционным примером полтергейста – другими словами возникновения не поддающихся объяснению стуков и психокинетической активности, а не привидений, как обычно считают. Дело в том, что полтергейст обычно появляется вокруг людей – в этом случае это была Им оставалось только ждать. Алин; многие парапсихологи считают, что в реальности полтергейст – безотчетное проявление психокинетической активности того, вокруг кого они действуют в особенности энергично. У случаев материализации большая и богатая история, запечатленная в анналах исследования полтергейста. К примеру, в собственной традиционной работе по данному вопросу «Можем ли мы разъяснить полтергейст» А. Р. Оуэн Им оставалось только ждать., знатный педагог арифметики в Тринити Институт (Кэмбридж), приводит бессчетные примеры материализации предметов в случаях полтергейста начиная с 530 года до н. э. и прямо до нашего времени [57]. В большинстве случаев, вобщем, материализуются маленькие камни, а не соль.

Во внедрении я упомянул о том, что на для себя испытал паранормальные Им оставалось только ждать. явления, о которых речь пойдет в книжке. На данный момент я признаюсь читателю, что знаю, что был должен ощущать Уотсон в малеханькой индонезийской хижине, следя за неожиданным взрывом психокинетической активности. Дело в том, что, когда я еще был ребенком, дом, в который переехала моя семья, – новый дом, построенный самими родителями, – стал Им оставалось только ждать. местом активного проявления полтергейста. Когда я уехал в институт, полтергейст последовал за мной; так как же его активность точно была связана с моим настроением – его проделки становились более злыми, когда я был рассержен либо расстроен, и поболее шаловливыми и непредсказуемыми, когда мое настроение улучшалось, – я удостоверился в том Им оставалось только ждать., что полтергейст проявляется как безотчетные психокинетические возможности личности.

Связь с моими чувствами фиксировалась часто. Когда я был в неплохом настроении, я мог проснувшись найти, что мои носки развешены по всем комнатным растениям. Если же настроение было гнусное, полтергейст мог проявить себя швырнув какой-либо маленькой предмет либо чего-нибудть Им оставалось только ждать. разбив. В протяжении многих лет я и мои близкие были очевидцами различнейших проявлений его психокинетической активности. По рассказам моей мамы, когда я еще только обучался ходить, посуда в кухне начинала не поддающимся объяснению образом падать на пол с самой середины кухонного стола. Этот опыт я обрисовал в книжке «За Им оставалось только ждать. пределами кванта».

Я упоминаю об этом не без колебаний. Я знаю, как опыт такового рода чужд большинству людей и с каким недоверием они будут читать эти строчки. Все же я обязан гласить о таких явлениях, так как, думаю, нам только принципиально их осознать, а не просто спрятать под Им оставалось только ждать. ковер, как это обычно делается в классической науке.

Предвидя скептическую реакцию, скажу, но, что иногда, во время особенной активности моего полтергейста, происходила материализация предметов. Материализация началась, когда мне было 6 лет, с не поддающегося объяснению падения гравия ночкой на крышу нашего дома. Позже этот дождик начался уже снутри дома и представлял собой падение Им оставалось только ждать. маленьких полированных камешков и кусочков стекла со сглаженными, как будто оплавленными краями, вроде тех, которые находят на морском берегу. Позднее таковой дождик приносил с собой другие предметы – к примеру, монеты, бусинки и всякую мелочь. К огорчению, я не лицезрел, как происходила материализация, а только следил ее окончание Им оставалось только ждать., – например, когда в один прекрасный момент ночкой в нью-йоркской квартире меня разбудила гора прохладных спагетти, упавшая мне на грудь. Беря во внимание, что я был один в комнате с закрытыми окнами и дверцами, другими словами в квартире больше никого не было, приходится допустить только одно: спагетти материализовались прямо из воздуха Им оставалось только ждать..

Пару раз, вобщем, я лицезрел, как конкретно материализуются предметы. В один прекрасный момент в 1976 году, работая у себя в кабинете, я случаем посмотрел ввысь и увидел, как в нескольких дюймах у потолка возникает маленький карий объект. После собственного внезапного возникновения объект полетел вниз под острым углом и Им оставалось только ждать. приземлился у моих ног. Когда я его поднял, то оказалось, что это оплавленный осколок кофейного бутылочного стекла. Это было, может, не так живописно, как дождик из соли, но оно уверило меня в том, что такие вещи вероятны.

Возможно, более известные случаи материализации в наше время связаны с именованием Сатья Саи Им оставалось только ждать. Бабы – 64-летнего святого из Индии, живущего в отдаленном уголке штате Андхра-Прадеш, на юге Индии. Согласно многим показаниям, он способен на еще большее, чем материализация соли либо каких-либо камешков. Он выхватывает из воздуха медальоны, кольца и драгоценности и раздает их как подарки. Он также материализует нескончаемый поток индийских Им оставалось только ждать. деликатесов и сладостей, из его рук исходит вубити, либо священная зола. Эти действия следили практически тыщи людей, включая ученых и фокусников, и никто не нашел ни следа обмана. Одним из свидетелей был психолог Эрлендур Харальдссон из Исландского института.

Харальдссон более 10 лет изучал Саи Бабу и результаты собственных наблюдений опубликовал в Им оставалось только ждать. не так давно вышедшей книжке, озаглавленной «Современные чудеса: отчет о психологических явлениях, связанных с Сатья Саи Бабой». Хотя, по признанию Харальдссона, нельзя исключить с полной достоверностью возможность каких-то подтасовок, он приводит массу свидетельств того, что по правде имело место нечто сверхъестественное.

Для новичков Саи Баба может материализовать Им оставалось только ждать. хоть какой предмет по заявке. В один прекрасный момент, когда Харальдссон вел с ним беседу на тему духовности и нравственности, Саи Баба увидел, что ежедневная и духовная жизнь должны «расти совместно как двойная рудракша». Когда Харальдссон спросил, что такое двойная рудракша, ни Саи Баба, ни переводчик не Им оставалось только ждать. могли подыскать британский эквивалент. Саи Баба желал продолжить беседу, но Харальдссон не отступался: что имеется в виду? «Тогда Саи Баба вдруг сжал кулак и секунду-другую им помахал. Позже разжал пальцы и, сунув мне под нос, произнес: "Вот это". На ладошки лежал предмет, напоминавший два сросшихся желудя. Это и Им оставалось только ждать. была "двойная рудракша" – сросшийся плод, как срастаются два апельсина либо два яблока».

Когда Харальдссон намекнул, что желал бы взять для себя сросшийся плод на память, Саи Баба согласился, но поначалу попросил снова посмотреть на то, что извлек из воздуха. «Он сжал рудракшу в обеих ладонях, дунул в их и снова их раскрыл Им оставалось только ждать.. Рудракша была сейчас сверху и снизу заключена в два золотых колпачка, скрепленные золотой цепочкой. На верхнем колпачке был золотой крест с вкрапленным небольшим рубином и маленьким колечком, чтоб носить на шейке как амулет» [58].

Позднее Харальдссон узнал, что в природе двойная рудракша – заведомая аномалия и вообщем исключительная уникальность Им оставалось только ждать.. Несколько индийских ботаников, с которыми он общался, признались, что никогда не лицезрели ничего подобного; когда же он случаем натолкнулся на таковой же, только куда более неказистый образец в одной мадрасской лавке, торговец запросил сумму, равную тремстам баксам. Исследовавший «амулет» английский ювелир подтвердил, что золото – исключительной чистоты.

Такие подарки от Им оставалось только ждать. Саи Бабы не уникальность. Он нередко дарует дорогие кольца, ювелирные декорации и вообщем золотые изделия людям из толпы, которая раз в день посещает его и почитает как святого. Он также материализует в огромных количествах разную снедь, и когда по его мановению возникают практически из воздуха всякие яства, они еще так Им оставалось только ждать. жаркие, что их нереально удержать в руках. Он может создавать сладкие сиропы и благоуханные масла, которые практически изливаются у него из рук (и даже ног), и при всем этом на коже каждый раз по окончании материализации не остается никаких следов. Он может материализовать такие экзотичные предметы, как зерна риса Им оставалось только ждать., на которых выгравированы маленькие изображения Кришны, либо фрукты, не произрастающие в данной местности, либо изумительные фрукты-гибриды, к примеру яблоки, которые наполовину яблоки, а наполовину чего-нибудть еще.

Настолько же невероятна его способность продуцировать священную золу – вубити. Всякий раз, когда он идет посреди толпы, из его рук сыплется существенное Им оставалось только ждать. количество этой золы, обращенной в пепел. Он разбрасывает этот пепел вокруг, в протянутые к нему коробки и раскрытые ладошки, посыпает им головы и тропинку впереди себя. За один обход вокруг собственного ашрама Саи Баба может произвести столько вубити, что хватило бы наполнить несколько корзин. В один прекрасный Им оставалось только ждать. момент Харальдссон, а с ним присутствовавший при всем этом д-р Карлис Осис, директор Южноамериканского Общества Исследования психики, своими очами лицезрели процесс материализации вубити. Как пишет Харальдссон: «Ладонь Саи Бабы была открыта и повернута вниз, и он стремительно обрисовал ею несколько маленьких кругов. Здесь же в воздухе под ладонью появилось сероватое Им оставалось только ждать. вещество. Д-р Осис, сидевший несколько поближе, лицезрел, что оно появилось конкретно из воздуха; какая-либо "ловкость рук" исключалась самой механикой возникновения этого вещества» [59].

Харальдссон подчеркивает, что устраиваемые Саи Бабой демонстрации не являются массовым гипнозом, так как он свободно разрешает снимать их на пленку, и все, что он делает Им оставалось только ждать., можно позже демонстрировать вновь и вновь. Схожим образом «извлечение из воздуха» особенных, редчайших предметов либо только-только сделанной жаркой еды, а главное – сам объем материализованных предметов свидетельствуют о том, что тут навряд ли вероятен обман. Вообщем пока никто еще не мог представить доказательств того, что Саи Баба мошенничает. Не Им оставалось только ждать. считая того, Саи Баба продуцирует непрерывный поток предметов вот уже полста лет, с того времени как ему исполнилось четырнадцать, – факт, который в этом случае подтверждает достоверность парадокса материализации и саму незапятнанную репутацию ее исполнителя. Продуцирует ли Саи Баба предметы из ничего? В реальный момент вопрос до конца не выяснен, но Им оставалось только ждать. Харальдссон излагает свою точку зрения довольно ясно. Он считает, что демонстрации Саи Бабы напоминают нам о «громадном потенциале, спящем в каждом людском существе» [60].

Люди, которые могут материализовать предметы, не такая уж уникальность в Индии. В собственной книжке «Автобиография Йога» Парамахамса Йогананда (1893-1952), 1-ый индийский святой, поселившийся на Западе, обрисовывает свои Им оставалось только ждать. встречи с несколькими аскетами, которые могли материализовать внесезонные фрукты, золотые тарелки и другие объекты. При всем этом Йогананда остерегает: такие необыкновенные возможности, либо сиддхи, не всегда свидетельствует о том, что их владелец – человек духовно развитый. «Мир – не что другое, как объективизированный сон, – гласит Йогананда, – и если Им оставалось только ждать. ваше сознание очень верует во что-то, это что-то обязательно сбывается» [61]. Может быть, эти люди просто отыскали метод подключаться к большому океану галлактической энергии, которая, согласно Бому, пронизывает каждый кубический сантиметр места?

Очередной создатель умопомрачительных материализаций, документированных еще больше кропотливо, чем Харальдссоном чудеса Саи Бабы, – именитая Тереза Нейман Им оставалось только ждать.. В дополнение к своим стигматам Нейман также показывала инедию, другими словами сверхъестественную способность жить без еды. Инедия началась в 1923 году, когда она «перевела» болезнь гортани у 1-го юного священника в свое тело и с того времени пару лет жила на одной только воды, а с 1927 года стала обходиться даже без Им оставалось только ждать. питья.

Когда местный епископ вызнал о посте Нейман, он послал к ней комиссию для расследования. С 14 по 29 июля 1927 года, под управлением доктора Зайдля, четыре францисканских монахини регистрировали каждое ее движение. Они следили за ней круглые сутки; вода, которую она использовала для умывания и полоскания рта, кропотливо измерялась и Им оставалось только ждать. взвешивалась. Монахини нашли в отношении Нейман несколько необыкновенных вещей. Она не посещала ванную (за все 6 недель наблюдения она только в один прекрасный момент сходила в туалет, при этом ее какашки, исследованные ассистентом Зайдля д-ром Рейсманом, содержали только маленькое количество слизи и желчи, но никаких следов еды). У нее Им оставалось только ждать. также не было никаких признаков обезвоживания, хотя средний человек выделяет раз в день около 400 граммов воды с дыханием и примерно столько же через поры. При всем этом ее вес оставался постоянным; хотя в течение одной недели, когда раскрылись стигматы, она растеряла практически девять фунтов крови, всего через пару дней вес возвратился Им оставалось только ждать. к норме.

Под конец исследования Зайдль и сестры-францисканки были совсем убеждены, что Нейман не только лишь ничего не ела, да и не пила в течение всего наблюдения над нею. Исследование, таким макаром, подтверждало уникальность парадокса Нейман, так как если человек еще способен как-то прожить без еды две недели Им оставалось только ждать., то без воды он навряд ли протянет хотя бы неделю. Меж тем для самой Нейман это испытание ничего не значило: она ничего не пила и не ела в течение следующих 30 5 лет. Таким макаром, по-видимому, она не только лишь производила в неограниченном количестве кровь, потребляемую стигмами, да и повсевременно Им оставалось только ждать., кроме воды, продуцировала «из ничего» те питательные вещества, которые нужны организму, чтоб оставаться в хорошем здравии. При этом случай Нейман не исключение. В книжке Терстона приведены несколько примеров стигматиков, которые годами обходились без еды и воды.

Парадокс материализации всераспространен обширнее, чем мы думаем. В литературе о паранормальных Им оставалось только ждать. явлениях существует огромное количество записей о кровоточивых скульптурах, картинах, иконах и даже камнях, которым приписывают историческое либо религиозное значение. Есть 10-ки историй, когда иконы и скульптуры святых проливают слезы. В 1953 году по Италии проехался реальный бум по поводу «плачущих мадонн» [62]. Индийские фанаты Саи Бабы демонстрировали Харальдссону фото аскета, на Им оставалось только ждать. которых повсевременно проступал пепел вубити.

Изменяя всю картину

В неком смысле материализация – вызов принятому представлению о действительности: если такие явления, как ПК, еще можно как-то согласовать с нашим современным миропониманием, то извлечение предметов «из воздуха» сотрясает сами его базы. И но даже это еще не все, на что способно Им оставалось только ждать. сознание. До сего времени мы рассматривали только те чудеса, в каких действительность задействована только отчасти, – к примеру, истории о людях, которые вопреки известным законам физики перемещают предметы либо трансформируют их структуру, если не самих себя, когда, скажем, становятся нечувствительны к огню либо материализуют что угодно – кровь, соль, камешки, драгоценности, пепел Им оставалось только ждать., питательные вещества и т. п. Но если по правде действительность представляет собой неразделимое целое, почему чудеса происходят только с теми либо другими ее «частями» – ее элементами?

Если чудеса – сокрытые возможности сознания, ответ, естественно, заключается в том, что мы сами запрограммированы принимать мир фрагментарно. Это значит, что если б наше Им оставалось только ждать. мышление не было настолько привязано к частностям, мы лицезрели бы мир по-другому и, может быть, другими могли быть чудеса. Тогда заместо того, чтоб отыскивать столько примеров расчудесного в отдельных элементах действительности, мы бы находили больше примеров преобразования ее самой. И такие примеры по правде имеются, хотя Им оставалось только ждать. они очень редки и подвергают наше представление о действительности проверке еще больше суровой, чем эффект материализации.

Один из таких примеров приводит тот же Уотсон. В Индонезии он познакомился с очередной юный дамой, по имени Тиа, которая тоже обладала необыкновенными психологическими возможностями, исключительно в отличие от Алин проявления этих возможностей Им оставалось только ждать. не были безотчетными. Напротив, она полностью обладала своим даром, и этот контроль проистекал из естественной связи Тии с силами, которые спят в каждом. Короче, Тиа была шаманом от рождения, и Уотсону довелось быть свидетелем творимых ею чудес – к примеру, нескольких практически мгновенных исцелений, либо того, как после беспощадной стычки с Им оставалось только ждать. местным мусульманским фаворитом Тиа на расстоянии, одним только усилием воли подожгла минарет.

Более же поразил Уотсона последующий случай. В один прекрасный момент он лицезрел, как в тенистой роще деревьев, называемых индонезийцами кенари, Тиа о кое-чем говорит с малеханькой девченкой. Самого разговора Уотсон не слышал, но по жестам Тии Им оставалось только ждать. можно было осознать, что она желает сказать ребенку что-то принципиальное, только вот, судя по огорченному выражению на лице Тии, ей это никак не удается. В конце концов ее озарило, и Тиа начала некий странноватый танец.

Уотсон стоял как завороженный, смотря, как Тиа что-то указывает в сторону деревьев, и хотя Им оставалось только ждать. сама она практически не двигалась, в ее жестах чувствовалось нечто гипнотическое. И здесь случилось нечто, от чего Уотсон чуть не свалился: вся роща пропала. Как он это обрисовывает: «Вот Тиа пляшет в роще под тенистыми деревьями кенари; в последующий момент она стоит одна, на слепящем солнце» [63].

Спустя несколько секунд Им оставалось только ждать. она опять вызвала рощу, и по тому, как малая девченка встрепенулась и побежала к деревьям, Уотсон сообразил, что ему не привиделось: девченка лицезрела то же самое. Но Тиа еще не окончила. Она принудила рощу то появляться, то исчезать, взяла девченку за руки, и они закружились в танце, смеясь Им оставалось только ждать. и наслаждаясь чудом. Когда Уотсон уходил, у него кружилась голова и подкашивались ноги.

В 1975 году, когда я занимался на последнем курсе Мичиганского института, у меня было схожее переживание смены действительности. Я был приглашен на обед одним из моих педагогов в местный ресторан, где мы обсуждали философские нюансы опыта Им оставалось только ждать. Карлоса Кастанеды. Беседа, а именно, велась вокруг 1-го эпизода, описанного в книжке «Путешествие в Икстлан». Дон Хуан и Кастанеда находятся ночкой в пустыне, «в поисках духа», когда наталкиваются на существо, напоминающее теленка, но с ушами волка и птичьим клювом. Существо крючится и орет, как будто в предсмертной агонии.

Поначалу Кастанеда Им оставалось только ждать. испуган, но потом, убедив себя в том, что это не может быть реальностью, лицезреет, что по сути перед ними высохшее дерево, которое дрожит и стонет под ударами ветра. Гордый собою Кастанеда показывает дону Хуану настоящую природу увиденного, но старенькый шаман племени яки, как обычно, преподносит очередной урок Им оставалось только ждать.. Он гласит Кастанеде, что высохшее дерево и по правде было умирающим духом, пока он сохранял внутри себя силы, но этот дух трансформировался в дерево, чуть только Кастанеда усомнился в его существовании. Истинны, выделил дон Хуан, обе действительности.

В общении с доктором я упомянул, что очень заинтригован конкретно этим утверждением об Им оставалось только ждать. истинности обеих взаимоисключающих реальностей, так как чувствую, что при помощи этой идеи можно разъяснить многие паранормальные явления. Скоро мы покинули ресторан и, так как была ясная летняя ночь, решили пройтись. Продолжая разговор, я увидел впереди нас маленькую группу людей. Они гласили на незнакомом мне языке, а по их оживленному поведению можно Им оставалось только ждать. было осознать, что они очень навеселе. Не считая того, одна из дам несла зеленоватый зонт, и уже одно это было довольно странноватым, так как небо было ясным, а по прогнозу не ожидалось никакого дождика.

Не хотя столкнуться с этой группой, мы замедлили шаг, когда дама вдруг начала Им оставалось только ждать. кружиться, описывая зонтом огромные круги в воздухе, так что нас чуть ли не задел его кончик. Мы практически тормознули – стало ясно, что ее эксцентричное поведение как раз и рассчитано на то, чтоб привлечь наше внимание. В конце концов, остановившись и отправив в нашу сторону многозначительный взор, незнакомка подняла Им оставалось только ждать. зонт обеими руками над головой и резко бросила его к нашим ногам.

Мы немо уставились на нее, недоумевая, для чего она это делает, когда начало происходить нечто не поддающееся объяснению. Зонт стал «мерцать», если можно так выразиться, как будто фонарик. При всем этом он издавал странноватый шуршащий звук, как от мятого Им оставалось только ждать. целлофана, его искрящийся цвет изменялся, края деформировались, и в конце концов он перевоплотился в кривую серо-коричневую палку. Я был так поражен, что несколько секунд не мог произнести ни слова. Первым нарушил тишину доктор, в оторопи пробормотавший что-то вроде того, что, по всей видимости, сама дама принимала этот Им оставалось только ждать. объект как зонт. Тогда я спросил саму даму, лицезрела ли она чего-нибудть необыкновенное, и она кивнула. После мы с доктором по способности детально обрисовали друг дружке то, что лицезрели: наши версии вполне совпали, кроме только того, что доктор утверждал, как будто зонт, превращаясь в палку, «зашипел» – звук Им оставалось только ждать., который, согласитесь, не очень отличается от шороха мятого целлофана.

Что все-таки все это означает?

Описанный случай вызывает много вопросов, на которые у меня нет ответов. Я не знаю, кто были люди, кинувшие нам под ноги зонт, и лицезрели ли они то же, что мы с доктором, – хотя целенаправленное настолько же Им оставалось только ждать., сколь эксцентричное поведение дамы склоняет к предположению, что эти люди были полностью вменяемы. Мы были так заворожены волшебным преображением зонта, что когда пришли в себя, ни дамы, ни ее спутников уже не было. Я могу только гадать об настоящих причинах и сущности того, что случилось, но предполагаю, что Им оставалось только ждать. оно каким-то образом было связано с предшествовавшим разговором о Кастанеде.

Не знаю, почему конкретно я обладаю таковой преимуществом – так нередко попадать в паранормальные ситуации. Должно быть, это как-то связано с моими прирожденными необыкновенными психологическими возможностями. Когда я был еще ребенком, мне то и дело снились Им оставалось только ждать. вещие сны. Я нередко лицезрел людей «насквозь». Когда мне было семнадцать, во мне спонтанно открылась способность созидать энергетическое поле, либо «ауру», вокруг живых созданий, и до настоящего времени я нередко могу найти состояние человека по нраву и расцветке его ауры. Но сначала я должен отметить, что все мы одарены теми либо Им оставалось только ждать. другими возможностями. Некие из нас, к примеру, природные артисты. Другие могут здорово плясать. Так и я, похоже, родился со способностью преображать действительность, привлекая каким-то образом силы, вызывающие паранормальные действия. Я признателен этой возможности, открывшей мне почти все во вселенной, но не знаю, почему ею наделен.

Но я знаю Им оставалось только ждать., что «инцидент с зонтиком», как я его именовал позднее, привел к конструктивным изменениям в моем миропонимании. В этой главе мы рассматривали чудеса в определенной последовательности – зависимо от глубины и серьезности отмечаемых ими сдвигов в нашем восприятии, либо фактуре действительности. ПК нам легче представить, чем способность выхватывать объект Им оставалось только ждать. из воздуха, а в материализацию объекта легче поверить, чем в возникновение и исчезновение целой рощи либо в паранормальное возникновение целой группы людей, которые могут расчудесным образом превращать материю из 1-го вида в другой. Эти случаи со все большей очевидностью свидетельствуют о том, что действительность, на самом деле, не что Им оставалось только ждать. другое, как голографический конструкт.

Появляется вопрос: в самом ли деле, как считает Бом, эта голограмма сравнимо устойчива и подвержена только малозначительным изменениям со стороны сознания? Либо же она только кажется устойчивой, но при определенных критериях ее можно поменять и придать ей фактически всякую форму, о чем свидетельствуют бессчетные волшебные перевоплощения? Некие Им оставалось только ждать. исследователи из числа приверженцев голографической теории считают, что правильно последнее. К примеру, Гроф не только лишь серьезно относится к материализации и другим паранормальным явлениям, но считает, что действительность по сути построена «на песке» и подчиненна узкому воздействию сознания. «Мир никак не таковой крепкий, как мы привыкли считать», – гласит он Им оставалось только ждать. [64].

Посреди упомянутых исследователей – физик Вильям Тиллер, заведующий отделом материаловедения при Стэнфордском институте. Тиллер считает, что действительность подобна тому, что под заглавием «голодек» (holodeck) в первый раз появилось в известном телешоу «Звездный переход: грядущее поколение». В этой серии передач голодек представляет собой среду, находясь в какой можно симулировать фактически Им оставалось только ждать. всякую действительность по желанию: непролазный лес, гулкий город и т. п., – собственного рода «скатерть-самобранка». С ее помощью можно также изменять по желанию предметы, к примеру материализовать лампу либо избавиться от опостылевшего письменного стола. По воззрению Тиллера, вся вселенная – тоже собственного рода «голодек», сделанный «интегральным сознанием» всех живых созданий Им оставалось только ждать.. «Вселенная – не что другое, как место для нашего опыта, и мы сами сделали законы, которые ею управляют». «И когда мы дойдем до границ нашего осознания, то тем сделаем новейшую физику и изменим законы вселенной» [65].

Если Тиллер прав и вселенная представляет собою большой голодек, тогда способность материализовать двойную рудракшу Им оставалось только ждать. либо «включать и выключать» целую рощу не должна показаться таковой уж неописуемой. Даже «инцидент с зонтиком» можно рассматривать как временную аберрацию того, что мы называем обыкновенной реальностью.

Чувственный накал беседы о Кастанеде привел к изменению голограммы действительности в нашем подсознании в сторону того, что мы тогда считали вероятным. По утверждению Ульмана, так Им оставалось только ждать. как наша психика повсевременно пробует обучить нас вещам, не вписывающимся в опыт обыкновенной действительности, наше подсознание может быть запрограммировано на случайное выявление таких чудес. Это приоткрывает занавес над настоящей природой действительности и указывает, что мир, который мы создаем сами, нескончаемо разнообразен.

Утверждение о том, что действительность Им оставалось только ждать. создается интеграцией сознания всех живых созданий, равнозначно утверждению, что вселенная состоит из полей действительности. Если это так, то понятно, почему действительность неких простых частиц, таких как электроны, кажется относительно устойчивой, в то время как действительность других частиц, скажем, аномалонов, кажется более пластичной. Может быть, что поля действительности, воспринимаемые нами как электроны, стали Им оставалось только ждать. частью галлактической голограммы давным-давно – может быть, даже ранее, чем людские существа стали составляющей этой голограммы. Тогда электроны могут быть так глубоко укоренены в голограмме, что оказываются невосприимчивыми как к воздействию людского сознания, так и к другим, новым полям действительности. Напротив, аномалоны могут изменять свои характеристики от лаборатории к Им оставалось только ждать. лаборатории, поэтому как они являются только недавнешними полями действительности, которые находятся еще в зачаточном состоянии, все еще блуждают, так сказать, в поисках идентичности. В неком роде они напоминают искрящийся шампанским сберегал, сконструированный перципиентами гипнотизера Тарта и только что вышедший из импликативного порядка.

Это может посреди остального разъяснить, например, почему Им оставалось только ждать. аспирин помогает предупредить инфаркт янки, но не англичанам. Может быть, тут опять-таки мы имеем дело с недавнешним полем действительности, только начавшим получать форму. Есть даже доказательство того, что способность материализовать кровь – тоже сравнимо недавнешнее поле действительности. Парапсихолог Рого замечает, что записи чудес, связанных с кровью, начали появляться Им оставалось только ждать. только после варианта с кровью Сан Дженаро, в четырнадцатом веке в первый раз отказавшейся разжижаться. Тот факт, что другие чудеса с кровью ранее были неопознаны, показывает, по-видимому, на то, что только к тому времени открылась такая способность. Как она материализовалась, другим событиям стало легче подключиться к этому полю действительности Им оставалось только ждать., что разъясняет возникновение значимого числа чудес, схожих чудесам с Сан Дженаро.

Вправду, если вселенная – голодек, тогда все, что кажется размеренным и неразрушимым, от законов физики до вещества галактик, должно рассматриваться как поля действительности, напоминающие коллективный сон. Все кажущееся всепостоянство вселенной – призрачно; напротив, вечно только сознание живой вселенной Им оставалось только ждать..

Естественно, есть и другое разъяснение. Может быть, что поля действительности – только аномальные действия (как, к примеру, «инцидент с зонтиком»), а мир в целом остается таким же размеренным и неподвластным бессознательному воздействию сознания, как нас учили ранее. Неувязка с этим допущением только в том, что его тоже нельзя доказать. Единственный аспект, при Им оставалось только ждать. помощи которого мы можем найти нечто как реально имеющееся, – скажем, входящего в гостиную красноватого слона, – это узнать, лицезреют ли его другие люди. Как мы допустим, что несколько людей могут создавать действительность – будь то зонтик-хамелеон либо мелькающая роща, – у нас больше нет доказательств, что мир не Им оставалось только ждать. является продуктом воображения. Все другие аргументы остаются на усмотрение личных мировосприятий и миропониманий. А личные мировосприятия и миропонимания разнятся. Джан предпочитает мыслить, что только действительность, сделанная сознанием, подлинна. Он гласит, что «вопрос о том, существует ли "наружное" снаружи, – вопрос абстрактный. Если нет метода проверить эту абстракцию, то нет смысла ее моделировать» [66]. Глобус Им оставалось только ждать., с готовностью принимая то, что действительность – это конструкт сознания, предпочитает считать, что за пределами нашего восприятия существует реальный мир. «Меня заинтересовывают различные необыкновенные теории, – гласит он, – а одна из их постулирует существование реального мира, независящего от его восприятия» [67]. Но он признает, что это только его личное Им оставалось только ждать. допущение, которое нет никакой способности проверить опытным методом.

Что касается меня, то мой свой опыт дает подсказку: я должен согласиться со последующим описанием действительности доном Хуаном: «Мы – не объекты, а незапятнанное понимание, не имеющее ни плотности, ни границ. Представление о плотном мире только упрощает наше путешествие на земле, это Им оставалось только ждать. описание, сделанное нами для удобства, но менее. Но наш разум запамятывает об этом, и мы сами себя заключаем в заколдованный круг, из которого изредка вырываемся в течение жизни» [68].

Другими словами, не существует действительности вне той, которая сотворена интегральным сознанием, и голографическая вселенная потенциально может быть сконструирована нескончаемое число раз.

Если Им оставалось только ждать. это правда, законы физики и материя галактик – не единственные поля действительности. Даже наши тела, средства передвижения для нашего сознания в этой жизни, следует рассматривать всего только как аномалоны либо берега из хрустального шампанского. Либо, как утверждает Кит Флойд, психолог из Вирджинского Интермон-колледжа, очередной приверженец голографической теории: «В противоположность Им оставалось только ждать. тому, что знает каждый, полностью возможно, что не мозг делает сознание, а сознание делает видимость мозга, а с нею заодно видимость материи, места, времени и всего остального, что мы привыкли интерпретировать как физическую вселенную» [69].

Наверняка, это утверждение вызывает самое огромное беспокойство, так как все мы глубоко убеждены, что наши тела беспристрастно Им оставалось только ждать. реальны, и нам трудно поверить в то, что они всего только призрак, всего только сон. Но для этого утверждения есть убедительные основания – к примеру, часто фигурирующий в жизнеописаниях мистиков и святых умопомрачительный парадокс, именуемый билокацией, – способность быть сразу в 2-ух местах. Например, таковой способностью, по словам Харальдссона, обладает Им оставалось только ждать. Саи Баба. Бессчетные очевидцы говорят, что лицезрели, как он в мгновение ока исчезал и сразу возникал в месте, удаленном на тыщу либо более метров. Такие феномены свидетельствуют о том, что наши тела – не объекты, а голографические проекции, способные «выключаться» в одном месте и «включаться» в другом с Им оставалось только ждать. той же легкостью, с какой на дисплее телека возникают и исчезают образы.

Голографическая, нематериальная природа тела подтверждается также возможностями исландского медиума Индриди Индридасона. В 1905 году несколько ведущих исландских ученых решили изучить паранормальные явления и избрали Индридасона в качестве исследуемого. В то время Индридасон был обычным деревенским парнем, неискушенным в экстрасенсорике, но Им оставалось только ждать. он стремительно подтвердил свою способность выступать как профессиональный медиум. Он мог стремительно заходить в транс и показывал поразительные примеры ПК. Но самым странноватым было то, что во время глубочайшего транса разные части его тела могли стопроцентно дематериализоваться. Изумленные ученые следили, как рука либо пальцы вдруг исчезали, ворачиваясь Им оставалось только ждать. на прежнее место только после выхода Индридасона из транса [70].

Такие явления вновь приоткрывают заавесь над большущими возможными способностями, спящими в каждом. Как мы уже лицезрели, нынешняя наука совсем неспособна принять во внимание разные феномены, приведенные в данной главе, и потому обязана игнорировать их. Но если такие исследователи, как Гроф либо Тиллер Им оставалось только ждать., правы и сознание способно повлиять на импликативный порядок, тогда голограмма, именуемая вселенной, способна сделать всякую действительность, хоть какой закон физики, – другими словами вероятны любые чудеса.


imeni-n-g-chernishevskogo-stranica-17.html
imeni-n-i-lobachevskogo-stranica-2.html
imeni-professora-vf-vojno-yaseneckogo.html